ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, 25-09-1945
Οι Άγγλοι βουλευτές επισκεφθήκαν το σ. Ζαχαριάδη και τον κ. Σοφιανόπουλο
Ήρθαν στην Αθήνα οι Άγγλοι εργατικοί βουλευτές κ.κ. Έβερμαν και Λεβή για να μελετήσουν την ελληνική πολιτική κατάσταση. Χθες οι Άγγλοι βουλευτές επισκέφθηκαν το σ. Ζαχαριάδη και τον πρώην υπουργό των Εξωτερικών κ. Σοφιανόπουλο και το συναγ. Σβώλο.
ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, 25-09-1945
ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΑΝ ΣΤΟ σ. ΖΑΧΑΡΙΑΔΗ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΙ ΣΤΗΝ ΚΟΡΙΝΘΟ
ΓΕΛΟΙΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΙΚΩΝ
ΚΟΡΙΝΘΟΣ, 24, (Του ανταποκριτή μας). ― Το Σάββατο αργά το βράδυ έφτασαν στην πόλη μας οι σύντροφοι Ν. Ζαχαριάδης και Κ. Καραγιώργης. Την Κυριακή το πρωΐ, από πολύ νωρίς, ο δημοκρατικός λαός της Κορίνθου, μόλις το έμαθε, άρχισε να ανεβαίνει στο σπίτι του πολιτευτή συναγ. Σπύρου Ηλιόπουλου, όπου έμειναν οι σύντροφοι. Ως τις ένδεκα ανέβηκαν πολλές εκατοντάδες άνδρες, γυναίκες και παιδιά, καθώς και πολλές αντιπροσωπείες εργατών, υπαλλήλων, διανοουμένων και επαγγελματιών. Έφτασαν αμέσως μόλις το έμαθαν από το Λουτράκι δεκάδες αντιπρόσωποι και καλούσαν το σ. Ζαχαριάδη να περάσει από την κωμόπολή τους. Αντιπροσωπεία του Συνασπισμού των Κομμάτων του ΕΑΜ ζήτησε άδεια για συγκέντρωση στην κεντρική πλατεία. Η άδεια δόθηκε για τις 12, αλλά προφανώς έπειτα από ενέργεια του ΣΑΝ και της Χ, ύστερα από μισή ώρα αναιρέθηκε. Όπως αργότερα, αναιρέθηκε και η υπόσχεση ότι θα δοθεί άδεια για συγκέντρωση σε κλειστό χώρο. Εξ άλλου στάθηκε αδύνατο στην αντιπροσωπεία να βρει τον εισαγγελέα για να δώσει άδεια επισκεπτηρίου των δυο συντρόφων στις φυλακές.
Με μια συνδυασμένη ενέργεια ο ΣΑΝ, η Χ και η χωροφυλακή σκηνοθέτησαν ολόκληρο σχέδιο για να εμποδιστεί ο σ. Ζαχαριάδης να μιλήσει. Η αποχή στην πόλη μας ξεπερνάει τα 85 % και, αντίθετα, η εγγραφή στο δημοκρατικό σύλλογο αγκάλιασε τη μεγάλη πλειοψηφία των κατοίκων της Κορίνθου, ενώ, εξ άλλου, ο «Ριζοσπάστης» φθάνει καθημερινά κυκλοφορία 600 φύλλων σε πληθυσμό 12000. Η συγκέντρωση ήταν φανερό ότι θα αποτελούσε μια συντριπτική απόδειξη των δημοκρατικών αισθημάτων της Κορίνθου. Για να το εμποδίσουν αυτό ο ΣΑΝ και η Χ έφεραν αμέσως με φορτηγό αυτοκίνητο μερικούς αντιδραστικούς χωρικούς απο το χωριο ........ , που ενώθηκαν με τους ντόπιους αλήτες της Χ και με Ριμινίτες που σαν «...........» υπηρετούν στην Εθνοφυλακή. Συγκεντρώθηκαν στην πλατεία κάτω από τα μάτια της χωροφυλακής και επιτεθήκαν με πέτρες εναντίον των εαμιτών. Η χωροφυλακή ρίχτηκε στους εαμίτες και τους απώθησε προς τη θάλασσα χρησιμοποιώντας και πυροβολισμούς και ριπές αυτομάτων στον αέρα, αφήνοντας έτσι τελείως ελεύθερη την πλατεία στους χίτες. Ο διοικητής της χωροφυλακής, που βρήκε τρόπο να διαλύσει τους εαμίτες χρησιμοποιώντας και πυροβολισμούς, δεν «ήξερε πως να διαλύσει» τους πενήντα – εκατό χίτες που επί ώρες ούρλιαζαν στην πλατεία το τραγούδι «Σόφια – Μόσχα είναι το όνειρό μας, «Σόφια – Μόσχα κατοχή» και «Του ναύτη τα κανόνια και του Αετού ο γιος κάνανε το Σαράφη να τρέχει σα λαγός» και φώναζαν ότι ο Ζαχαριάδης είναι Βούλγαρος και πράκτορας των Σ.Σ. Το απόγευμα, όπως είχαν πρόγραμμα, οι δυο σύντροφοι έφυγαν για την Αθήνα. Η χωροφυλακή βρέθηκε στην ανάγκη να απομακρύνει τους χίτες. Όταν περνούσε το αυτοκίνητο από τις λαϊκές συνοικίες προς την έξοδο της πόλης οι δημοκρατικοί πολίτες χειροκροτούσαν. Η στάση των άρχων και ο τρόμος των αντιδραστικών να μη μιλήσει ο σ. Ζαχαριάδης έκαναν την πιο χείριστη εντύπωση στο δημοκρατικό λαό της Κορίνθου, που στερεώθηκε ακόμα περισσότερο στην πεποίθησή του για το δίκαιο αγώνα του και τη νίκη.
ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, 25-09-1945
Το άλφα για μια οποιαδήποτε εσωτερική εξομάλυνση αποτελεί το κυβερνητικό. Και το βήτα είναι να εξασφαλισθούν οι απαραίτητες προϋποθέσεις για να πάμε για λεύτερες εκλογές. Σήμερα δεν έχουμε ούτε το ένα ούτε το άλλο. Γι' αυτό και την εσωτερική μας πολιτική κατάσταση, που για πρωταρχικό χαραχτηριστικό γνώρισμά της έχει την αχαλίνωτη τρομοκρατία της δεξιάς, μπορούμε να την προσδιορίσουμε σαν κατάσταση χάους και αναρχίας.
Την κύρια και βασική ευθύνη για την κατάσταση αυτή τη φέρνουν ο Αντιβασιλέας και ο πρωθυπουργός κ. Βούλγαρης, για να ονομάσουμε μόνο τους εσωελληνικούς παράγοντες.
Και όπως δείχνουν τα πράματα μέχρι τη στιγμή τούτη, Μακαριώτατος και Πρωθυπουργός πάνε να διατηρήσουν την τωρινή κυβερνητική κατάσταση για να διαιωνίσουν έτσι και το εσωτερικό χάος και αναρχία.
Αυτή είναι η επιταγή του Μαύρου Μετώπου, του ΣΑΝ, Χ και Σιας, που είναι όργανα του δωσιλογισμού, των μεγαλοκαρχαριών του πλούτου και της λαϊκής εκμετάλλευσης.
Η στρατηγική επιδίωξη του Μαύρου Μετώπου είναι ξεκάθαρη: να διατηρήσει την κυβέρνηση Βούλγαρη στην εξουσία. Και η κυβέρνηση αυτή να κάνει εκλογές με τους γνωστούς κατάλογους της καλπιάς και της νοθείας για να επικρατήσει το Μαύρο Μέτωπο κατά το γνωστό χιτλεροκονδυλικό τρόπο 99,9 %. Τη στρατηγική του αυτή επιδίωξη το Μαύρο Μέτωπο πάει να την επιβάλει εφαρμόζοντας το γνωστό τακτικό ελιγμό που μέχρι σήμερα τόσες φορές έχει πετύχει στην παλιμβουλία και την αναποφασιστικότητα της δημοκρατικής δεξιάς: «Ν' αποδείξει», δηλαδή, ότι σήμερα στην Ελλάδα δεν είναι δυνατή καμιά άλλη κυβέρνηση εκτός απ' του Βούλγαρη.
Και πρέπει να επαναληφθεί εδώ ότι το κοινό ανακοινωθέν των κυβερνήσεων Αγγλίας, Γαλλίας και Αμερικής, που αγνοεί κατ' αρχήν το σημερινό κυβερνητικό μας πρόβλημα, αποτελεί και μια ανοιχτή μεροληψία προς όφελος της τρομοκρατικής δεξιάς. Η δεξιά αυτή ξέχασε πάλι κάθε εθνική ντροπή και αξιοπρέπεια και δέχθηκε χειροκροτώντας την εξωελληνική αυτή επέμβαση στα εσωτερικά μας που τόσο κατάφωρα την ευνοεί.
Το ύψιστο ελληνικό συμφέρον απαιτεί σήμερα από το δημοκρατικό πολιτικό κόσμο στο σύνολό του μια μυαλωμένη αντιμετώπιση της κατάστασης που δημιουργείται ύστερα από το συμμαχικό ανακοινωθέν και την επιστροφή του Αντιβασιλέα.
Έχουμε υποχρέωση ν' αποδείξουμε ότι ο δημοκρατικός πολιτικός κόσμος που αναμφισβήτητα εκπροσωπεί τη μεγάλη πλειοψηφία του λαού, μπορεί να δώσει στον τόπο σταθερή και βιώσιμη κυβέρνηση.
Το Κ.Κ.Ε. είναι έτοιμο να υποστηρίξει ανεπιφύλακτα και χωρίς να προβάλει καμιά προσωπική φιλοδοξία κάθε κυβέρνηση του δημοκρατικού πολιτικού κόσμου που θα είχε τη θέληση να πάρει τα πιο στοιχειώδη μέτρα δημοκρατικής τάξης για να πάμε προς τις εκλογές εκείνες όπου όλοι οι εκλογείς της χώρας, χωρίς να εμποδίζονται απ' την τρομοκρατία, θα μπορούσαν να ψηφίσουν λεύτερα και να εκλέξουν αυτούς που θέλουν. Υποβάλλουμε τους πιο μετριόφρονες όρους που θα μπορούσαν ποτέ να προβληθούν.
Οι δημοκρατικοί ηγέτες φέρνουν σήμερα για μια ακόμα φορά σοβαρές ευθύνες. Μπορούν αν θέλουν να δώσουν μια δημοκρατική έντιμη λύση στο κυβερνητικό μας ζήτημα χωρίς να φύγουν για μια ακόμα φορά πανικόβλητοι μπροστά στην πρώτη πίεση απ' το εξωτερικό είτε στην πρώτη απειλή από το εσωτερικό.
Αν όμως η μοναρχική τρομοκρατική αντίδραση κατορθώσει να ματαιώσει και πάλι μια δημοκρατική λύση του κυβερνητικού ζητήματος, για το δημοκρατικό πολιτικό κόσμο δε μένει παρά ο δρόμος της αποχής απ' την εκλογική κωμωδία και πλαστογραφία. Μα και αυτού θα πρέπει νάμαστε θαρραλέοι και αποφασιστικοί. Γιατί κι εδώ κάθε ταλάντευση μόνο την αντίδραση του Μαύρου Μετώπου θα ωφελήσει.
Ν. ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ
ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, 23-09-1945
ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ
ΤΑ ΔΥΟ ΒΑΣΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ
ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΗ
(Από τη «Λαϊκή Φωνή» της Θεσσαλονίκης αναδημοσιεύουμε το παρακάτω ενδιαφέρον άρθρο του σ. Ν. Ζαχαριάδη)
Στο «Σοσιαλιστή» της 3 του Σεπτέμβρη – που παρουσιάζει μια σοβαρή βελτίωση, γιατί δείχνει μια αποφασιστική απομάκρυνση απ' το αντικομουνιστικό πνεύμα του κ. Μυλωνά – δημοσιεύεται ένα άρθρο: «Γύρω απ' τη Λαϊκή μας Δημοκρατία».
Ανεξάρτητα απ' το μέτωπο που ανοίγει το άρθρο αυτό μέσα στις γραμμές του ΕΛΔ-ΣΕΚ (ο αρθρογράφος σ. Β υποστηρίζει ότι η ύπαρξη στην ελληνική οικονομία σημαντικής σε αριθμό μεσαίας τάξης δε σημαίνει διάψευση του μαρξισμού, πράγμα που βεβαίωσαν οι αναγνωρισμένοι «θεωρητικοί» του ΕΛΔ-ΣΕΚ στην Αθήνα) έχει και για μας ενδιαφέρον.
Ο σ. Β μας λέει ότι ανάμεσα στη Λαϊκή Δημοκρατία του ΕΑΜ και τη Λ.Δ. του ΕΛΔ-ΣΕΚ υπάρχει ριζική, θεμελιακή διαφορά, γιατί η πρώτη είναι αστικοδημοκρατική και η δεύτερη σοσιαλιστική.
Η γνώμη μου είναι πως η διαφορά βρίσκεται αλλού. Είναι η διαφορά ανάμεσα στη δογματική, κούφια, και πολλές φορές ανεύθυνη θεωρητικολογία και τη μελετημένη, ψύχραιμη, ζωντανή πολιτική πράξη, που γι' αυτήν η θεωρία δεν είναι δόγμα μα καθοδήγηση για δράση, όπως τόνισαν τόσες φόρες οι δάσκαλοί μας Μαρξ, Εγκελς, Λένιν, Στάλιν.
Το αποτέλεσμα απ' τη διαφορά αυτή είναι τούτο δω, στητό, σταράτο, καταπειστικό, συντριπτικό. Το ΕΑΜ δημιουργήθηκε σε αποφασιστική λαϊκή δύναμη. Ο Μαρξ είπε κάποτε: Όταν η θεωρία κατακτά τις μάζες γίνεται υλική δύναμη. Και η καλύτερη απόδειξη για την ορθότητα μιας θεωρίας είναι να κατακτήσει τις μάζες. Αυτό είναι το κριτήριο της ζωής, που είναι και το πρωταρχικό, το μοναδικό. Και η ζωή έχει κιόλας κρίνει ανάμεσα στο ΕΑΜ και το ΕΛΔ-ΣΕΚ ως το ευρύτερο ΕΛΔ-ΣΕΚ που λέγεται ΕΣΣΑΚ και που αποτελεί μια οικτρή απόπειρα για ένα Αντί-ΕΑΜ. Είναι κάτι σαν κι αυτό που λέει ο Μαρξ : Η δεύτερη επανάληψη στην ιστορία είναι πολλές φόρες κωμωδία, δηλαδή γελοιοποίηση.
Με το σ. Β θάμαστε σύντομοι. Κάνει μια πολύ σοβαρή αποφασιστική διαπίστωση: «Όποιος κερδίζει τη μεσαία τάξη (και τούτο παίζει ιδιαίτερο ρόλο στη χώρα μας) κερδίζει τον αγώνα».
Όλο το πρόβλημα της Λαϊκής Δημοκρατίας στην Ελλάδα συγκεντρώνεται στο σημείο αυτό. Αυτού ο σ. Β πιάνει κυριολεκτικά τον ταύρο από τα κέρατα. Μα μόνο σα ......... χειρονομία, γιατί τον αφήνει να του ξεφύγει κι έτσι χάνει το παιχνίδι.
Το πρόβλημα της αγροτιάς (67 % του πληθυσμού της χώρας) είναι το αποφασιστικό πρόβλημα της Λαϊκής Δημοκρατίας. Και η ΕΛΔ-ΣΕΚ ακριβώς αγνοεί το αγροτικό κίνημα και δεν ξέρει τον Έλληνα αγρότη όπως (άλλο θεμελιακό αυτό λάθος) αγνοεί ακόμα τη σοβαρή οικονομική και πολιτική εξάρτηση της χώρας μας απ' το ξένο κεφάλαιο. Κάθε πολίτικος και κάθε πολιτική οργάνωση στην Ελλάδα που θέλει να λέγεται σοσιαλιστής για σοσιαλιστική, είτε θέλει νάχει κάποια σχέση μ' αυτά τα πράγματα, είναι ανέκκλητα καταδικασμένος στη λαϊκή άγνοια όταν «ξεχνά» αυτά τα δυο θεμελιακά νεοελληνικά προβλήματα. Αυτό παθαίνει το ΕΛΔ-ΣΕΚ και δε θα το ωφελήσει απόλυτα σε τίποτα οποιαδήποτε προσπάθεια κι αν κάνει να παρουσιάζεται πιο αριστερά (!) και απ' το Κ.Κ.Ε.
Τα πρώτα δέκα χρόνια και ύστερα ακόμα μετά από τον πόλεμο 1914-1918 για τη πλατιά λαϊκή μάζα Κ.Κ.Ε. ισοδυναμούσε με ακαταλαβίστικα σανσκριτικά και για τα μικρά παιδιά ήταν μπαμπούλας. Απ' τη στιγμή όμως που το Κ.Κ.Ε. έγινε Κουκουές η μάχη για το λαό είχε κερδηθεί, γιατί το Κ.Κ.Ε. μίλησε στη λαϊκή ψυχή και την κέρδισε. Για να προφέρει ένας Έλληνας αγρότης το ΕΛΔ-ΣΕΚ θα πρέπει να χρησιμοποιήσει τα χαλίκια του Δημοσθένη όταν προσπαθούσε να υπερνικήσει την τραυλότητά του. Είναι ζήτημα αν θα βρεθούν πολλοί Έλληνες αγρότες που θάναι πρόθυμοι να κάνουν πολιτικούς αγώνες κρατώντας χαλίκια κάτω απ' τη γλώσσα τους.
* * *
Ο σ. Β λέει ότι στη Λ.Δ. κυριαρχούσα μορφή οικονομίας είναι η σοσιαλιστική. Τότε δεν πρόκειται για τη Λ.Δ. μα για Σοσιαλιστική, όπου εκτός απ' τα άλλα θα πραγματοποιήσουμε την «κατάργηση του ιδιωτικού εσωτερικού εμπορίου» (!) και στην αγροτική οικονομία θάχουμε «κολεκτιβιστικές μορφές» (!!).
Παρακάτω ο σ. Β λέει ότι η Λ.Δ. «αρχίζοντας έτσι θα μεταχειρισθεί την πολιτική κυριαρχία για ν' αποσπάσει ΣΙΓΑ – ΣΙΓΑ απ' τα χέρια της αστικής τάξης όλο το κεφάλαιο».
Έκτος απ' όλα τα άλλα, όλα αυτά δείχνουν και ιδεολογική σύγχυση. Για μας το πρόβλημα είναι ξεκαθαρισμένο:
Για να νικήσουμε τις κυρίαρχες τάξεις πρέπει να πάρουμε την αγροτιά μαζί μας απαλασσοντάς την, μέσα στην πάλη, απ' όλες τις μισοφεουδαρχικές σχέσεις και την οικονομική καταπίεση που τη δέρνουν (τσιφλίκια, μοναστηριακά, πληρωμή για τις απαλλοτριώσεις που έγιναν, ΑΣΟ που το παρακράτημά του είναι στην ουσία μισοφεουδαρχικό υπόλειμμα με καπιταλιστικό περικάλυμμα, χρέη, φορολογία) και κάνοντάς την λεύθερη, ανεξάρτητο ιδιοκτήτη και παραγωγό. Έτσι κατακτάμε πολιτικά τον αγρότη και ταυτόχρονα τον κάνουμε και γερή, στέρεη οικονομική βάση για μια πλατιά εσωτερική αγορά απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάπτυξη των εσωτερικών παραγωγικών δυνάμεων. Απαραίτητο συμπλήρωμα είναι η απαλλαγή της χώρας απ' τη ξενική οικονομική εξάρτηση που θα επιτρέψει το περίσσευμα της δουλειάς μας να το χρησιμοποιούμε για τον εσωτερικό μας εμπλουτισμό αντί να μας το κλέβουν οι ξένοι.
Ο μαρξισμός – λενινισμός διδάσκει ότι τα δυο αυτά προβλήματα είναι από κείνα που υπάγονται στην αστικοδημοκρατική επανάσταση. Επειδή όμως στη χώρα μας η αστική τάξη πρόδωσε την αποστολή της αυτή, γιατί συμμάχησε με τους τσιφλικάδες και το ξένο κεφάλαιο ενάντια στο λαό, δε μένει παρά να τα λύσει ο ίδιος ο λαός ενάντια στους τσιφλικάδες, το ξένο κεφάλαιο, ΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΣΤΙΚΗ ΤΑΞΗ. Αυτή είναι η Λαϊκή Δημοκρατία που παίρνει τη πολιτική εξουσία απ' τις εκμεταλλεύτριες τάξεις και τη δίνει στο λαό, που θα λύσει πρώτ' απ' όλα τα δυο βασικά αυτά προβλήματα του αστικοδημοκρατικού μετασχηματισμού για να περάσουμε μετά στο σοσιαλισμό. Ο χαρακτήρας της επανάστασης καθορίζεται σε τελευταία ανάλυση απ' το συσχετισμό των ταξικών δυνάμεων. Εμείς μέσα απ' το δημοκρατικό μετασχηματισμό κερδίζουμε τη φτωχομεσαία αγροτιά και για το σοσιαλιστικό μετασχηματισμό. Εμείς κτίζουμε απ ' τα θεμέλια. Γι' αυτό μας καταλαβαίνει ο λαός. Το ΕΛΔ-ΣΕΚ κτίζει αρχίζοντας απ' τα κεραμίδια. Γι' αυτό και μένει ............. στον αέρα και καταντά ουσιαστικά να διασπά την ενότητα δράσης της Λ.Δ. ωφελώντας με το Αντί – ΕΑΜ δημιούργημά του, το ΕΣΣΑΚ, μόνο τους εχθρούς του λαού, ντόπιους και ξένους.
Ν.Ζ.
ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, 23-09-1945
ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΑΝ ΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ
Συνεχίζονται οι εκδηλώσεις για τον σ. Ζαχαριάδη
ΠΑΤΡΑ, 22. (Του Διευθυντή μας). ― Και δεύτερη μέρα εξακολούθησε από το πρωΐ ως το βράδυ το κύμα των αντιπροσωπειών και των ανθρώπων του λαού, που ανέβαιναν στα γραφεία του ΕΑΜ για να χαιρετίσουν το σ. Ζαχαριάδη και να του προσφέρουν λουλούδια. Οι αντιπροσωπείες επέδωσαν σωρεία υπομνημάτων για τα λαϊκά αιτήματα.
Η διεύθυνση της Αστυνομίας και η Νομαρχία επέμειναν στην άρνησή τους να δώσουν άδεια για συγκέντρωση σε ανοικτό ή σε κλειστό χώρο.
Σήμερα όλη τη μέρα στάθηκε αδύνατη η επικοινωνία μας τηλεφωνικώς με την Κεντρική Επιτροπή του ΕΑΜ, γιατί, όπως μας δηλώθηκε, το τηλέφωνο ήταν ... κατειλημμένο με διαρκείς επίσημες συνδιαλέξεις.
Η Αστυνομία και η Νομαρχία αρνούνται επίσης να δώσουν άδεια για να γιορτασθούν τα τετράχρονα του ΕΑΜ.
Οι χίτες, κάτω από τα μάτια της αστυνομίας, εντείνουν τις προκλήσεις και τις τρομοκρατικές ενέργειες.
Κ. ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΗΣ
ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, 23-09-1945
ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ σ. ΖΑΧΑΡΙΑΔΗ ΣΤΟ ΓΕΝΝΑΙΟ ΛΑΟ ΤΟΥ ΜΩΡΙΑ ΠΕΡΗΦΑΝΟ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
«Όσο σκοτεινή είναι η τωρινή ώρα, τόσο πιο φωτεινή
θα είναι η μέρα της λευτεριάς και της λαοκρατίας»
ΠΑΤΡΑ, 22. (Του ανταποκριτή μας). ― Ο σ. Ζαχαριάδης απευθύνει προς το λαό της Πάτρας τον πιο κάτω χαιρετισμό, που δημοσιεύεται στις αυριανές τοπικές εφημερίδες:
«Προς το λαό της Πάτρας
»Οι αρχές της υπηρεσιακής με εμπόδισαν να έρθω σ' επαφή μαζί σας. Είναι κι αυτό ένα πολύ καθαρό δείγμα για τη σημερινή αξιοθρήνητη κατάσταση της χώρας μας μέσα σε μια ολόκληρη δημοκρατική και αντιφασιστική Ευρώπη.
»Ελπίζω ότι δεν θ' αργήσω να ξανάρθω κοντά σας, κοντά σε όλους τους δημοκρατικούς ....... της Πάτρας.
»Φεύγω από την πόλη σας με την πεποίθηση ότι η Πάτρα, φυσική πρωτεύουσα όλου του Μωριά και της Δυτικής Ρούμελης, στέκει στο ύψος όλης της άλλης δημοκρατικής Ελλάδας. Οι ελπίδες των αντιδραστικών ότι θα κρατήσουν την Πάτρα και όλο το Μωριά σε πολιτική φαυλοκρατική ή κοινωνική καθυστέρηση, θα διαψευσθούν οικτρά.
»Ο Μωριάς που από το αίμα του, τις θυσίες και τα βάσανα ξεπήδησε κάποτε η λευτεριά ολόκληρης της Ελλάδας, πρόσφερε ανεκτίμητες υπηρεσίες και στον πρόσφατο ιερό εθνικό αγώνα. Πιστός σ' αυτές τις δοξασμένες παραδόσεις του παίρνει σήμερα τη θέση του στις επάλξεις και του τωρινού δημοκρατικού αγώνα.
»Ο Μωριάς που βογκάει ολόκληρος σήμερα κάτω από το πέλμα μιας στυγνής τρομοκρατίας και που είναι βυθισμένος στη χειρότερη οικονομική δυστυχία, θα ξεπεταχθεί υπερήφανος αγωνιστής της λευτεριάς και της Δημοκρατίας, της πραγματικής ανεξαρτησίας της χώρας μας.
»Και όσο σκοτεινή είναι η τωρινή ώρα, τόσο πιο φωτεινή θα είναι η μέρα της λευτεριάς και της Λαοκρατίας.
»Πάτρα, 22)9)45
Ν. ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ
ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, 22-09-1945
Ο σ. ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΗΡΩΪΚΟΥΣ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ ΜΩΡΙΑ
Του απαγόρευσαν να τους επισκεφθεί
ΠΑΤΡΑ, 21, (Του ανταποκριτή μας), ― Παρά την επιμονή μιας επιτροπής δικηγόρων, έπειτα από πολλές παρελκύσεις, ο κ. εισαγγελέας τελικά αρνήθηκε να δώσει άδεια για επίσκεψη των σ. Ζαχαριάδη και Καραγιώργη στις φυλακές Πατρών.
Οι δυο σύντροφοι έστειλαν το παρακάτω χαιρετιστήριο στους φυλακισμένους, που δημοσιεύθηκε στις πατρινές εφημερίδες:
«Προς τους φυλακισμένους της Πάτρας,
»Αγαπητοί συναγωνιστές,
»Δυστυχώς ο κ. Εισαγγελέας Πατρών θεώρησε «δημοκρατικό» να μη μας επιτρέψει να σας επισκεφθούμε στις φυλακές σας.
»Αλλά η επίσκεψη αυτή, που ματαιώθηκε από την αυθαίρετη ενέργεια του κ. Εισαγγελέα δεν αλλάζει τίποτα. Βρισκόμαστε με όλη μας την καρδιά στο πλευρό σας. Ξέρουμε την υπερήφανη αυτοπεποίθησή σας, την πίστη σας στο δημοκρατικό αγώνα, την ακλόνητη αφοσίωσή σας στο πρόγραμμα της Λαϊκής Δημοκρατίας.
»Μέσα απ' αυτή την ανήκουστη μαρτυρική πορεία των χιλιάδων φυλακισμένων, των χτυπημένων, των πληγωμένων, των δεκάδων χιλιάδων κυνηγημένων ανθρώπων, ξεπηδάει ο καινούργιος Μωριάς. Ο Μωριάς της λευτεριάς και της Λαϊκής Δημοκρατίας.
»Ο Μωριάς θα συνεχίσει και θα ολοκληρώσει τους μεγάλους περασμένους αγώνες και τη χθεσινή εθνική Εποποιία.
»Σας σφίγγουμε όλων αδελφικά το χέρι.
Ν. ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ
Κ. ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΗΣ
